8月22日，《浙江日報(bào)》發(fā)表我校教師姚昱帆、茹煜哲署名文章《加快提升跨文化歷史敘事能力》。全文如下：

歷史題材電影的核心價(jià)值，在于用真相消解仇恨，用記憶守護(hù)和平。以史為鑒，才能打破失語困境，讓年輕一代在理解苦難中培育理性愛國情懷。

近日，美國國務(wù)院新聞發(fā)言人的一段離奇發(fā)言受到批評(píng)。據(jù)新華社報(bào)道，該發(fā)言人稱，“八十年前美國和日本結(jié)束了太平洋地區(qū)一場毀滅性的戰(zhàn)爭，八十年來美國和日本一直肩并肩捍衛(wèi)太平洋地區(qū)的和平與繁榮?！卑耸昵半p手沾滿鮮血的侵略者卻在美方那里成了結(jié)束戰(zhàn)爭的正義使者。對(duì)此荒唐發(fā)言，中國國防部新聞發(fā)言人嚴(yán)加駁斥：美方粉飾美化日本侵略戰(zhàn)爭罪行，是對(duì)歷史正義的嚴(yán)重褻瀆，更是對(duì)受害國人民感情的嚴(yán)重傷害。

與此同時(shí)，電影《南京照相館》上映后，在日本引起了日本右翼的強(qiáng)烈抗議。他們的說辭還是那一套，諸如“南京大屠殺不存在”“30萬人人數(shù)造假”等。

這兩條新聞，都直指一個(gè)問題：中國通過電影這樣的文化產(chǎn)品，向世界傳遞歷史的真相，至今為何依然困難重重？面對(duì)一些國家和勢力始終存在的美化侵略、歪曲歷史的行為，中國又該如何提升跨文化、跨國際歷史敘事能力加以應(yīng)對(duì)？

首先，長期以來，西方話語霸權(quán)為歷史虛無主義的滋生提供了溫床。部分西方媒體通過選擇性敘事構(gòu)建歷史認(rèn)知，夸大英美二戰(zhàn)貢獻(xiàn)，刻意淡化中國作為東方主戰(zhàn)場的巨大犧牲與戰(zhàn)略價(jià)值。中國人民用血肉之軀寫就的東方主戰(zhàn)場鐵證，就這樣在選擇性敘事與傳播失語中被悄然消解。

其次，藝術(shù)表達(dá)與歷史反思的博弈折射出歷史敘事的雙重困境。一方面，過往某些抗戰(zhàn)作品的戲謔性表達(dá)透支了公眾對(duì)嚴(yán)肅歷史敘事的情感信任；另一方面，國際傳播的敘事困境更顯突出，受制于國際傳播的渠道劣勢與敘事能力，類似滇緬公路上20萬筑路民工用手刨出運(yùn)輸線等充滿人性光輝的故事，未能像諾曼底登陸那樣成為全球共享的歷史記憶。

歷史題材電影的核心價(jià)值，在于用真相消解仇恨，用記憶守護(hù)和平。我們既要重建歷史教育的血肉敘事，讓中國年輕一代在理解苦難中培育理性愛國情懷，也要用人類共同價(jià)值打破西方話語壟斷，使中國抗戰(zhàn)史成為全球反思法西斯戰(zhàn)爭的精神資源。

中國需要在歷史傳播的話語權(quán)爭奪戰(zhàn)中，有意識(shí)建立健全更系統(tǒng)的歷史教育體系，加快構(gòu)建跨文化、跨國界、跨民族的歷史敘事能力。一方面，要構(gòu)建大中小學(xué)校一體化的歷史教育體系，優(yōu)化歷史課程教材，豐富歷史教育實(shí)踐載體，以“在場感”打破青年旁觀者心態(tài)，鼓勵(lì)其通過參與歷史遺跡保護(hù)、口述史采集等方式重現(xiàn)真實(shí)歷史敘事，讓沉默的歷史獲得傳播聲量。另一方面，善用人工智能等先進(jìn)技術(shù)，用短視頻、紀(jì)錄片等形式，構(gòu)建跨文化敘事能力，向世界講好中國故事，將文化輸出轉(zhuǎn)化為價(jià)值對(duì)話。

以史為鑒，才能打破失語困境。讓年輕一代在理解苦難中培育理性愛國情懷，以人類命運(yùn)共同體理念破解西方話語壟斷，使中國抗戰(zhàn)史成為全球反法西斯的重要精神資源。

（作者系中國計(jì)量大學(xué)教師）

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